Últimamente se ha vertido mucha tinta en torno a la tensión racial que ha inundado nuestra nación. Se trata de un tema con una gran carga política y teológica. No escribo esto pensando que voy a convencerte de nada, sino simplemente para compartir cómo llegué a una idea que cambia el paradigma de mi propio privilegio y lo que significa vivir y amar como Jesús.

Vengo de Bakersfield, CA. Buck Owens. Okies (piensa en Las uvas de la ira). Korn. Nascar (piensa en Kevin Harvick). David Carr.

Crecí con unos padres que me querían y que se esforzaron por dar lo mejor a nuestra familia. Lo mejor incluía nuevos barrios suburbanos, la escuela primaria y los institutos.

Al crecer en los suburbios estaba aislado del "barrio" (este y sur de Bakersfield). Estaba aislado de la gente que parecía diferente a mí. Así que en este entorno, crecí para entender lo que era normal. Lo normal eran otras personas que parecían, sonaban y actuaban como yo.

Comprender mi identidad racial y los privilegios que la acompañan fue y sigue siendo un viaje, pero las luces finalmente se encendieron cuando escuché a alguien que tenía una experiencia de vida muy diferente a la mía. Esta persona fue golpeada hasta la muerte simplemente por ayudar a la gente a registrarse para votar. Esta persona era el pastor, escritor y orador, Dr. John M. Perkins.[1]

Perkins me desafió en dos frentes:
- Reconocer el arco argumental de la reconciliación (incluida la racial) a lo largo de la Escritura
- Reconocer los privilegios que me han sido otorgados por ser un hombre cristiano heterosexual de clase media blanca, y administrar bien esos privilegios

El término privilegio que Perkins utilizaba parecía menospreciar mi propio sentido del orgullo y del trabajo duro que había conseguido las buenas notas y los premios de liderazgo. Trabajé duro para conseguir lo que había logrado.

Debido a mis antecedentes, no entendía las maravillosas cartas que me tocaron. Como Perkins y otras personas de Fresno compartieron conmigo más tarde, el respaldo financiero, los logros educativos, la estructura familiar, la movilidad social y otras cosas más me llegaron gracias a mis cartas. Sí, había trabajado duro, pero también me tocó una gran baraja, una baraja que muchos soñarían tener.

Como la mayoría de la gente, pasé por las "7 etapas de la identidad blanca".[2]

Al no ser consciente de que la raza es un factor importante en la sociedad y asumir que el trabajo duro era lo único que importaba, crecí daltónico. Pero ahora había despertado. Tuve la experiencia, como Pablo, de que se me caían las escamas de los ojos (Hechos 9:18).

Entonces me puse a la defensiva. Me sentí atacado por mi privilegio. Este nuevo marco de raza y privilegio me convirtió en una santurrona. Juzgué a otras personas blancas por su ignorancia e indiferencia. El juzgamiento me llevó a una sensación general de confusión y apatía de hacia dónde ir. Si este mundo está tan roto y es tan diferente, ¿cómo puedo yo, con tan poca comprensión e influencia, ayudar?

Pero muchas conversaciones y el continuo crecimiento espiritual y personal me han empujado a otra etapa: la etapa del empoderamiento. Sabiendo que nunca llegaré y que tengo tanto que aprender, ahora me siento empoderada. Empoderada para vivir y amar como Jesús. Empoderada para no avergonzarme de dónde y cómo nací, sino para recibir la gracia de Dios, pero con el peso y la responsabilidad de administrar bien este don de la gracia.

Me siento capacitado para hablar en favor de aquellos que no tienen tanta voz como yo debido al color de su piel, su género o su situación económica. Me siento capacitado para adoptar la postura de siervo de Cristo, mirando no sólo por mis propios intereses sino también por los de los demás (Filipenses 2:3-11). Lo que significa que tengo que llevar las cargas de los demás (Gálatas 6:2) y renunciar a mi poder, posición o privilegio, como Cristo.

Escribo esto sabiendo que no voy a cambiar tu visión del mundo, sino a compartir cómo el reconocimiento de ese privilegio no es una renuncia a tu identidad, sino una asunción de Cristo. Para "vivir en tal armonía unos con otros, de acuerdo con Cristo Jesús, que juntos podamos glorificar al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Que pueda acoger a los demás como Cristo los acogió, para gloria de Dios" (Romanos 15:5-7, paráfrasis del autor).

Como iglesia mayoritariamente blanca de clase media, haremos bien en hacer lo que hizo Cristo, reconociendo nuestro privilegio, escuchando las historias de los demás y, después de escuchar, empatizando para poder servir bien a los demás.

Mi oración es que seamos una iglesia reconciliadora que reconozca el poder que la raza, la clase y el género han jugado en la creación de una sociedad exclusiva, y que utilicemos nuestro privilegio para entregar nuestras vidas en amor y servicio a los demás. Y al amar y servir bien, señalaríamos a nuestra ciudad, nación y mundo hacia Jesús, y les daríamos un ejemplo de cómo es el Reino de Dios y cómo será el cielo.

Por lo tanto, si alguien está en Cristo, es una nueva creación. Lo viejo ha pasado; he aquí que ha llegado lo nuevo. Todo esto proviene de Dios, que por medio de Cristo nos reconcilió consigo mismo y nos dio el ministerio de la reconciliación; es decir, que en Cristo Dios reconcilió al mundo consigo mismo, no tomándoles en cuenta sus pecados, y nos confió el mensaje de la reconciliación. Por tanto, somos embajadores de Cristo, Dios hace su llamamiento a través de nosotros. Os imploramos, en nombre de Cristo, que os reconciliéis con Dios. Por nosotros hizo pecado al que no conoció pecado, para que en él seamos justicia de Dios. - – 2 Corintios 5: 17-21

[1] https://youtu.be/duAMSv-JzUU

[2] http://www.christenacleveland.com/2013/07/whiteidentity/

Publicado originalmente en El blog del pozo. Utilizado con permiso